马鞍山市| 都安| 黄龙县| 定安县| 禄丰县| 茂名市| 洪湖市| 资兴市| 南昌市| 二连浩特市| 泰州市| 和硕县| 弋阳县| 南开区| 潼南县| 河间市| 潮州市| 伊宁市| 德惠市| 新干县| 皮山县| 临猗县| 黄浦区| 汕头市| 若尔盖县| 西安市| 绥阳县| 鄢陵县| 廊坊市| 海南省| 阿拉善盟| 昂仁县| 桑植县| 凉山| 海伦市| 佛冈县| 柳林县| 景德镇市| 勐海县| 霍城县| 龙海市| 吉首市| 阳新县| 灵宝市| 政和县| 朝阳县| 卓尼县| 会同县| 普陀区| 囊谦县| 方山县| 永寿县| 巴彦淖尔市| 鄱阳县| 浑源县| 会泽县| 岱山县| 余庆县| 进贤县| 万全县| 自贡市| 隆林| 准格尔旗| 横峰县| 龙岩市| 南召县| 墨玉县| 岳普湖县| 峡江县| 崇左市| 石棉县| 嘉黎县| 鄯善县| 龙里县| 卫辉市| 安图县| 澄城县| 罗甸县| 宁化县| 陇西县| 高密市| 松原市| 巴中市| 赣州市| 晋江市| 新蔡县| 石林| 吉水县| 锦屏县| 顺义区| 津市市| 开江县| 井陉县| 双江| 油尖旺区| 东港市| 南靖县| 郎溪县| 怀化市| 论坛| 仁寿县| 义马市| 普兰店市| 大洼县| 崇文区| 石渠县| 裕民县| 颍上县| 平和县| 吴堡县| 祁门县| 皮山县| 张家港市| 雅安市| 和田县| 大同县| 虞城县| 晴隆县| 赫章县| 措勤县| 读书| 双鸭山市| 内黄县| 金乡县| 崇礼县| 邮箱| 屯昌县| 道孚县| 浠水县| 比如县| 商河县| 元江| 开化县| 大关县| 杭锦后旗| 遂宁市| 阿坝| 漯河市| 炉霍县| 海晏县| 宜黄县| 水富县| 财经| 雷波县| 寻甸| 库尔勒市| 乌拉特中旗| 蓬莱市| 陆川县| 平乐县| 罗江县| 鹤壁市| 陈巴尔虎旗| 涿鹿县| 姚安县| 济阳县| 姜堰市| 彭水| 江安县| 长海县| 宜川县| 宁都县| 永登县| 平塘县| 瓦房店市| 略阳县| 扬州市| 青神县| 丹凤县| 奉新县| 玉门市| 盐源县| 康定县| 雷州市| 永善县| 三门县| 正镶白旗| 宝丰县| 邵东县| 临沭县| 钟山县| 湖口县| 镇远县| 清涧县| 石渠县| 扬州市| 堆龙德庆县| 安丘市| 建湖县| 乌拉特前旗| 文山县| 怀仁县| 宁安市| 常德市| 边坝县| 新和县| 侯马市| 临泉县| 长汀县| 吉首市| 石屏县| 东源县| 石屏县| 兴文县| 城口县| 宾阳县| 巩义市| 通州区| 昌宁县| 万州区| 新民市| 成安县| 云林县| 青田县| 墨竹工卡县| 咸丰县| 丹巴县| 四平市| 临颍县| 莱阳市| 电白县| 和政县| 婺源县| 弋阳县| 沙洋县| 奉节县| 宕昌县| 左权县| 板桥市| 嘉峪关市| 城口县| 济源市| 望江县| 克拉玛依市| 湟源县| 合川市| 当涂县| 汽车| 三明市| 长阳| 高唐县| 缙云县| 阜平县| 夏邑县| 永登县| 孝感市| 兖州市| 乳源| 青岛市| 贵港市| 陆良县| 崇信县| 同德县| 乐业县| 广德县| 奉贤区|

这个城市近二十个5A、4A级景区开始全年免费开放,再不出发就晚了

2018-11-13 13:22 来源:爱丽婚嫁网

  这个城市近二十个5A、4A级景区开始全年免费开放,再不出发就晚了

  人各有己,不随波逐流,当拾得担当天下之情怀。网友留言很巧,一位喜欢收藏武士铠甲的网友,分享了一张111年前的武士照片,画面中本人与武士长相十分相似,他自己发文表示那是我,完全合理。

让雷诺还有《这个杀手不太冷》里的男主角让雷诺与画作中的人物相似度%。目前,真容公益在红丝带学校已经开展了儿童成长关爱体育课程、校园操场建设、心灵成长夏令营三个项目。

  这种寻求神圣意义的趋势,反映着扭转当今中国大陆佛教的异化现状及神圣性危机的社会需求。《随息居饮食谱》:补气充饥、养液熄风、耐饥温胃、能畅辟浊、下气香身、当益老人,乃果中仙品。

  现实之中的很多人,什么信仰、社会公德、法律规则等都不相信,只是信钱,信自己……结果往往很悲惨!我们需要考虑别人!人生活在现实社会中,要考虑国家的法律、社会的公德、佛教的戒律。这份情感不仅揉进了面对国家强盛的欢欣,就像纪录片《厉害了,我的国》,凝结着对于这个国家经济蓬勃发展和物质生活进步的欢欣。

所以,面对横行西域的骑兵武士,他总是显得身单力薄、柔弱可欺;遭遇杀人越货的土匪强盗,他曾经数次命悬一线、安心待死。

  2005年,《南风窗》发起了调研中国,旨在推动在校大学生利用暑期开展社会调研,帮助在校大学生抵御丧失叙述和丈量大地的能力,帮助在校大学生为实现自我价值迈出成功的第一步。

  在此时代危机之中,杨仁山曾萌发实业救国思想,然在他两度出访英、法,考察其政教与工业之后,杨仁山以为泰西各国振兴之法,均有两端,一曰通商,二曰传教。此经在《开元释教录》中被列于大乘修多罗藏,后收入华严部。

  留意一下身边人,我们总能发现这样一个群体:他们以率真自我标榜,以不虚伪为美德,经常来一句我说话直我就这样。

  整部《华严经》就是菩萨修行的过程。出席本次活动的领导嘉宾有:国务院妇女儿童工作委员会办公室副主任宋文珍、全国政协委员王健、国家卫生计生委办公厅蔡正峰处长、中国预防性病艾滋病基金会副理事长高波、北京真容公益基金会理事、资深媒体人殷智贤、山西临汾红丝带学校校长、2017年感动中国人物郭小平、首都体育学院副教授马克、瑞银慈善基金会亚洲主管魏巍、著名演员、制片人韩三明等领导嘉宾出席本次活动的领导嘉宾。

  要从更广阔的时代背景出发,从政治和全局高度充分理解深化党和国家机构改革的重要性、必要性和紧迫性,切实把思想和行动统一到中央的决策部署上来。

  特此公告。

  尔时善知识身坏命终,生天上善处。东晋宁康(373-375)中,慧达来到京师建康(今江苏南京),住在长干寺。

  

  这个城市近二十个5A、4A级景区开始全年免费开放,再不出发就晚了

 
责编:神话
您当前的位置 : 浙江在线 >  时政新闻 > 国内综合 正文
号称两百年不通婚 福建两村庄打破“毒誓”和解
2018-11-13 08:34:02 来源:北京青年报 付垚

  福建南安市的月埔村和梧山村,是相邻的两个村子,多年来,两个村子间有一个不成文的规矩——两村村民不能彼此通婚。而他们的理由是,200多年前,村中的先人们因为争夺水源爆发冲突,之后彼此便立下了不通婚的“毒誓”。今年3月,有两村村民在一起吃饭时谈起这件事,认为该结束这个荒唐的行为,本月1日,一场“解除互不通婚仪式”在两村间的防堤路上举行,打破了200多年来的“毒誓”。

  “从小被父母告诉不能娶邻村女”

  36岁的王权有(化名)在梧山村经营着一家通讯用品店,他告诉北青报记者,月埔村和梧山村不通婚的历史有很长时间了,“反正从小父母就告诉我,以后长大了找媳妇,找哪的都不能找月埔村的。当时也没想过问为什么,反正周围的亲戚朋友也都是这么说的。”

  傅维建在月埔村经营着一家小旅馆,他告诉北青报记者,两个村的村民多少年来一直活在这个“毒誓”下,“老人们都说结怨是清朝时候的事儿,有200多年了,因为当时要争夺从山上流下来的水灌溉,就起了冲突,冲突之后双方就定下来,两个村的人不能通婚,一旦结婚就会受到‘诅咒’,但到底是不是这样,也无从考证了。”

  负责管理月埔村的当地玉叶村党支部书记傅文贤向北青报记者证实,两村之间确实存在这样的历史积怨。新中国成立以来,两村村委会都试图改变这样的情况,但是很少有人敢做“第一个吃螃蟹”的人。

  已有人私下打破禁忌

  王姓是梧山村最大的姓氏,梧山村老年协会会长王跷鼻是村中同姓人中较有威望的长者,他告诉北青报记者,最近几年,曾经有一些年轻人试图打破这个禁忌。

  王跷鼻说,“乡村更倾向于人情社会,如果说有人打破先人的‘规矩’,就会承受比较大的压力,也担心今后会有‘不吉利’的事情发生,虽然确实有人打破禁忌,但很少。”

  王跷鼻表示,2013年,梧山村的一个小伙子就和月埔村的一个姑娘办理了结婚手续,“两个人当时办婚礼的时候很多人都不知道,两家人虽然也反对,但是拗不过孩子,就悄悄把婚礼办了,现在这对夫妇已经生了两个孩子了。”

  村民决定打破“毒誓”

  彻底改变的契机发生于今年的一场饭局。

  南安月埔村村委会前主任傅梓芳告诉北青报记者,今年3月自己和几个朋友吃饭,里面既有月埔村的人也有梧山村的人,席间有人说起两村之间多年来不能通婚的事,觉得这个时代还坚持这样的“毒誓”实在太过荒唐,希望有人能够出面打破这个禁忌。

  傅梓芳在村中颇有威望,那场饭局结束后的几个晚上,傅梓芳都一直在村子中询问村民的意见,“我们这边没有村民反对,大家几乎都是赞成的,而梧山村的朋友说,他们村子村民的意见也和我们是一致的。”

  根据村中老人的记忆,两个村子有半个世纪都没有发生过冲突了,这样的商议,也得到了绝大多数人的赞同。

  5月1日,月埔村与梧山村正式办了一个仪式,解除互不通婚的旧俗。仪式在两村交界的梧山防堤路上举行,由两村中有威望的老人主持,两村数百名村民参加,仪式上挂出了“解恩怨通婚嫁是两村人民的共同心愿”的条幅。

  和解是个渐进过程

  采访中,月埔村和梧山村的村民对北青报记者表达了相似的观点,他们认为两个村子和解是一个渐进过程,也是历史的必然。从1980年代开始,两村的关系越走越近,经济模式的改变让村与村之间不需要再争抢自然资源,改革开放后的时代让人与人之间走向协作,两村村民合作建防堤路,合资合力开办企业,但一直没有人公开打破“不通婚”这最后一层禁忌。

  “打破不通婚的禁忌可以让我们两个村子关系更紧密,也可以让年轻人自由追求爱情。”梧山村村支部王书记说。

  月埔村和梧山村举办的这场“解除互不通婚仪式”也引起了周围许多村子的关注,南安市当地一位不愿透露姓名的干部告诉北青报记者,由于历史原因,周边包括南安市、晋江市等地的许多村庄间都存在不允许男女通婚的旧俗,其中不少已经通过各种形式解除,确实还有一些村子之间依旧存在芥蒂。

  南安市当地一位地方志爱好者也告诉北青报记者,早在清朝,雍正皇帝就曾颁布谕旨批评:“闽省文风颇优,武途更盛。而漳、泉二府,人才又在他郡之上,历来为国家宣猷效力者,实不乏人。独有风俗强悍一节,为天下所共知,亦天下所共鄙。”可见当地村庄间频发矛盾冲突的问题,至少在雍正年间就已经存在了。

  月埔村村民傅维建说,月埔和梧山两村解除“毒誓”的方法,可以给还存在类似历史遗留问题的村子提供借鉴。文/见习记者 付垚

标签:通婚;禁忌;冲突;仪式;饭局 责任编辑:金晨
版权和免责申明

凡注有"浙江在线"或电头为"浙江在线"的稿件,均为浙江在线独家版权所有,未经许可不得转载或镜像;授权转载必须注明来源为"浙江在线",并保留"浙江在线"的电头。

Copyright ? 1999-2017 Zjol. All Rights Reserved浙江在线版权所有
华县 康马县 定安县 铜鼓县 永德
忻州 泾源县 钟山 固原市 邢台县